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今天是我抄书打卡的第六十二天，继续摘抄孙子兵法虚实篇第六。原文:进而不可御者，冲其虚也退而不可追者，速而不可及也，故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也，我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也，解析:这一段，孙子还是继续阐述什么是最好的进攻和防守这个问题。在孙子看来，最好的进攻，就是攻击敌人的虚弱之处最好的撤退，就是行动快速到敌人根本反应不过来，让敌人摸不着头脑。

我思故我在（拉丁语：Cogito,ergosum；法语：Jepense,doncjesuis；英语：Ithink,thereforeIam）是法国哲学家笛卡儿的哲学命题。表面意思这句话简单的意思是「我思想，所以意识到我的存在。」笛卡儿认为当我在怀疑一切时，却不能怀疑那个正在怀疑著的「我」的存在。因为这个「怀疑」的本身是一种思想活动。

注意这里的「我」并非指的是身心结合的我，而是指独立存在的心灵。深层意思笛卡儿的哲学命题，采用所谓「怀疑的方法」，是在求证「知识」的来源是否可靠。我们可以怀疑身边的一切，只有一件事是我们无法怀疑的，那就是：怀疑那个正在怀疑著的「我」的存在。换句话说，我们不能怀疑「我们的怀疑」，因为只有这样才能肯定我们的「怀疑」。笛卡儿也就是从他的「我思故我在」来证明「上帝的存在」。

我能思考所以我存在。“我思故我在”意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。“我思故我在”亦可精练地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

doncjesuis（原文翻译为:我思知我在。拉丁文翻译为:我思故我在）是笛卡尔全部认识论哲学的起点，也是他普遍怀疑的终点，他从这一点出发确证了人类知识的合法性。也就是说:笛卡尔是唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，Jepense,doncjesuis并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容，这是具有局限性甚至是错误的。